深圳古一設(shè)計(jì)-專業(yè)的酒水品牌與包裝設(shè)計(jì)公司
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廣東省深圳市福田區(qū)沙頭街道世紀(jì)豪庭大廈
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古一設(shè)計(jì)為貴州仙女紅酒業(yè)提供：紅酒logo設(shè)計(jì)還有紅酒酒標(biāo)設(shè)計(jì)以及紅酒禮盒設(shè)計(jì)
秦朝時(shí)期，土人于貴州銅仁萬(wàn)山區(qū)發(fā)現(xiàn)朱砂，南蠻豪杰蜂擁而至搶奪朱砂，朝廷為鎮(zhèn)守寶藏，遂遣將軍至此，因長(zhǎng)途跋涉和水土不服，將軍終戰(zhàn)死。為警示朝廷，南蠻們斬將軍頭顱示于仙人峰上，使其身立半山，飽受日曬雨淋，久而久之，將軍身首成石。將軍之妻：“清”，遂成寡婦。“清”知夫死，率數(shù)名家丁來(lái)萬(wàn)憑吊，目睹夫己成石，誓要與夫同去，眾人規(guī)勸，“清”漸趨好轉(zhuǎn)。月余，盤纏殆盡，“清”從土人手里收購(gòu)朱砂，與家丁往返于巴水、秦嶺、長(zhǎng)安經(jīng)營(yíng)朱砂水銀。
數(shù)十年，“清”成了富可敵國(guó)的朱砂巨賈。于年老至威靈寺修道，正果后仍念及夫情，羽化為仙女石，夫妻于仙人硐邊隔山相望。故事到此也就結(jié)束了！ 作為一個(gè)聽故事的人，雖然故事結(jié)局以悲劇結(jié)尾，但是我們是否會(huì)希望：在世界的某個(gè)角落也有這樣一個(gè)愛著自己的人呢？也許在當(dāng)下忙碌的生活工作中，我們每一個(gè)人的內(nèi)心都需要被人愛著才會(huì)更加幸福。世上總有一顆心在期待，呼喚著另一顆心而接下來(lái)要給大家分享的案列也是因這個(gè)故事而起！
作品名稱：悅?cè)R紅 客戶名稱：貴州仙女紅酒業(yè)有限公司 服務(wù)內(nèi)容：紅酒logo設(shè)計(jì)+紅酒包裝設(shè)計(jì) 服務(wù)團(tuán)隊(duì)：古一 · 品牌包裝設(shè)計(jì)部 產(chǎn)品所屬行業(yè)：酒水行業(yè)； 包裝設(shè)計(jì)內(nèi)容：紅酒logo設(shè)計(jì)，酒標(biāo)設(shè)計(jì)； 關(guān)鍵詞：深圳紅酒包裝設(shè)計(jì)公司。
仙女紅酒莊位于銅仁萬(wàn)山區(qū)，坐落在湘黔兩省交界處，貴州省最東端的群山之顛，枕著武陵山脈，依著木杉河水；屬于喀斯特地貌，云霧天氣居多，侗族為當(dāng)?shù)刂饕贁?shù)名族。酒莊建于18年，旗下紅酒品牌：“悅?cè)R紅”也正處于一個(gè)完全空白狀態(tài)。鑒于這種情況，我們給仙女紅酒莊提供了一份量身定制的品牌全案服務(wù)。 大家有沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)狀，我們對(duì)任何事物可能最先關(guān)注的是其顏值，但是隨著我們四周充斥了太多的表面化的事與物時(shí)，我們急需一個(gè)充實(shí)的內(nèi)在來(lái)支撐。而對(duì)于產(chǎn)品也是同理，消費(fèi)者最初只有對(duì)商品的功能需求，現(xiàn)在演變到內(nèi)在精神需求，而鑒于人們當(dāng)下消費(fèi)需求習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，我們的產(chǎn)品不能只是具有功能需求，還需要產(chǎn)品包裝顏值與產(chǎn)品文化內(nèi)涵一同發(fā)力，才能更好的配合銷售。 悅?cè)R紅作為貴州一個(gè)區(qū)域紅酒品牌，在了解酒莊實(shí)際情況之后，我們決定將其打造成為一個(gè)：既有顏值、又有內(nèi)涵的當(dāng)?shù)靥厣t酒品牌產(chǎn)品。我們把當(dāng)?shù)叵膳适轮踩氲綈側(cè)R紅品牌之中，以仙女石為出發(fā)點(diǎn)，從而豐富產(chǎn)品品牌內(nèi)涵。
標(biāo)志設(shè)計(jì)：對(duì)于悅?cè)R紅紅酒品牌logo設(shè)計(jì)，我們選用侗族品牌圖騰：鼓樓來(lái)作為出發(fā)點(diǎn)。將鼓樓與葡萄葉進(jìn)行藝術(shù)手法的嫁接，使之成為悅?cè)R紅紅酒品牌獨(dú)特的logo圖形符號(hào)。
▲悅?cè)R紅紅酒logo圖形設(shè)計(jì)
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