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　　人們總是可以第一眼分辨出向Frida致敬的作品，這源于畫家本人獨(dú)特強(qiáng)烈又始終如一的著裝風(fēng)格。Diego Rivera在與Frida的結(jié)合中少有做過的幾件好事，就包括建議她樹立這種充滿墨西哥傳統(tǒng)民族元素的穿衣風(fēng)格。她的自畫像既袒露著她的人生歷程——從充滿背叛的婚姻、迷亂的女同性戀經(jīng)歷，到絕望情緒和政治傾向，又同時(shí)描繪出她的日常生活和穿著。她愛在鑲有多層花邊的花布長(zhǎng)裙外罩上一條黑色披肩，或者一件剪裁強(qiáng)硬的男士外套，有時(shí)又是燈籠袖緊身衣和薄絲綢裙的組合，總是在盤好的發(fā)髻中插上幾朵鮮花，所戴的每個(gè)小首飾都蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的文化意識(shí)，再加上她著名的戲劇化濃眉，足夠讓所有人過目不忘。

 

 

 

 

　　如果說Frida鮮明的盛裝風(fēng)格已經(jīng)初步確立起她作為時(shí)尚偶像的基礎(chǔ)，那么她對(duì)現(xiàn)代時(shí)尚的影響力則更多來源于她強(qiáng)悍的個(gè)性意識(shí)，她毫不保留的自我袒裸，她驚人的魅力和小心眼，以及對(duì)于純潔無暇和惡毒邪惡的雙重渴望。Frida的畫作中有極大部分都以極其孤獨(dú)和悲慘的形式呈現(xiàn)在世人面前，刻意夸大傷害，顯示出命運(yùn)對(duì)于一個(gè)女人的強(qiáng)有力占有。她使用暴力，迫不及待地制造悲劇，沉湎于其中，讓自畫像成為祭壇，讓她自己成為祭壇上任人宰割的羔羊。畫中的她其實(shí)也是真實(shí)的她，時(shí)而冷漠，時(shí)而思考，而畫的背景通常是荒蕪的田野和空蕩蕩的屋子。她的作品風(fēng)格有時(shí)寫實(shí)有時(shí)夢(mèng)幻，奔放與悲劇性兼?zhèn)?，然而?dāng)人因此認(rèn)為她的作品是超現(xiàn)實(shí)主義，她卻不假思索予以了拒絕：“我不畫夢(mèng)，我畫我的現(xiàn)實(shí)。”的的確確，撇開畫中隱藏著的種種痛苦、寂寞和失望，F(xiàn)rida Kahlo有種毫不掩飾從一而終的自我表達(dá)欲望，她在努力制定她的規(guī)則，她的權(quán)力。而這恰好與現(xiàn)代時(shí)尚強(qiáng)調(diào)個(gè)人屬性、宣揚(yáng)與眾不同的核心思想不謀而合。而即使Frida的自我追尋過程過于邪惡和血腥，卻又剛好暗合了時(shí)尚行業(yè)兜轉(zhuǎn)反復(fù)百年之后的全新突破口：對(duì)于任何形式極致之美的狂熱追求。

 

 

　　在Givenchy 2010高級(jí)定制上，Riccardo Tisci以靜態(tài)形式展示了十套精美華服，從拉鏈、流蘇等細(xì)節(jié)以及色彩上來看，它都與Frida Kahlo的著裝風(fēng)格大相徑庭，但那種對(duì)于悲劇氛圍的迷戀，哥特式的殘忍與獻(xiàn)祭感卻著實(shí)脫胎自Frida的藝術(shù)創(chuàng)作。這個(gè)系列獲得了媒體的一致大贊，精細(xì)的做工之下，也表明Frida式的極致審美依然在當(dāng)今時(shí)尚界蔚然成風(fēng)。也許絕美的事物就是要令人窒息的，正如終生與撕裂、血腥、傷痛糾纏在一起的Frida Kahlo，卻以一種頑強(qiáng)、驕傲光芒萬丈的姿態(tài)，交給我們以對(duì)待美的態(tài)度。

　　事到如今，F(xiàn)rida效應(yīng)以更加微妙的形式滲入到時(shí)尚行業(yè)的多重表達(dá)之中，當(dāng)?shù)聡?guó)超模Claudia Schiffer頭戴大花畫著一字眉出現(xiàn)在Karl Lagerfeld的鏡頭里時(shí)，她僅僅展示了繁花似錦的民族風(fēng)情服飾，并顯露出淡淡的哀愁。這樣的解讀顯然已經(jīng)偏離了Frida Kahlo本人許多，但未嘗不見得好，人們對(duì)她的愛源于想象和距離，真實(shí)生活中沒人想做下一個(gè)Frida，我們想要的，僅僅是她獨(dú)特而又永不妥協(xié)的一部分