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許元慶 《山水之三》
阿東
孔子曾說(shuō)：：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。”可見(jiàn)山水在我國(guó)的文化之中占據(jù)著十分重要的位置，作為中國(guó)文化的傳承，水墨畫(huà)中山水題材雖較之花鳥(niǎo)，人物發(fā)展滯后，但卻隨后成為中國(guó)國(guó)畫(huà)的不可忽視的繪畫(huà)題材。
曾就讀于中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系的我國(guó)畫(huà)家許元慶先生，繼承了我國(guó)山水畫(huà)的精神，在他深厚的畫(huà)工配合之下，其所畫(huà)山水畫(huà)作，清雅別致，一切都回歸與簡(jiǎn)單的線條，表現(xiàn)豐富的思想意境，有著很高的山水畫(huà)造詣。
描繪山水實(shí)際上是一種極其重要的精神之旅。因而，山水畫(huà)得到了無(wú)以復(fù)加的重視和贊譽(yù)。確實(shí)，真正不朽的山水畫(huà)絕非一般意義上的模山范水，或者說(shuō)，不僅僅是以再現(xiàn)自然景觀為要旨的，而意在通過(guò)對(duì)自然景觀的獨(dú)特把握，賦予自然本身文化與審美的觀照意義。與其說(shuō)山水是外在的客體，還不如說(shuō)是具有生命質(zhì)感甚至靈魂氣息的主體。
中國(guó)山水畫(huà)成為中國(guó)人思想情感中最為厚重的沉淀。以山為德、水為性的內(nèi)在修為意識(shí)，從山水畫(huà)中，我們可以集中體味中國(guó)水墨畫(huà)的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。通過(guò)山水的描繪，是將我們與自然相聯(lián)系，將自己融入到中國(guó)山河之中，不在乎外象，而希望通過(guò)雄渾山水來(lái)體現(xiàn)一種民族千年來(lái)的不朽精神內(nèi)涵。
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