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對(duì)自己襯衣和領(lǐng)帶的搭配看不順眼已經(jīng)很久，籌劃換車卻挑不到理想車型，有能力選擇矜貴禮物但常被抱怨“缺乏心意”，觀賞音樂會(huì)和畫展不過是例行公事、難得個(gè)中真味……　　你知道癥結(jié)，也力圖改善，但因?yàn)椴坏闷溟T而入，不知不覺中又回到原點(diǎn)。如此反復(fù)幾回，很難不陷入“一鼓作氣，再而衰、三而竭”的怪圈比挫敗更可怕的其實(shí)是這種無能為力感?！　《鄶?shù)人因此歸咎于自身意志薄弱。如果告訴你，這不是真正原因，而是你的人生缺少“設(shè)計(jì)”，你會(huì)感到茅塞頓開呢，還是一頭霧水?　　日本彩色圖像協(xié)會(huì)理事長南云治嘉從事設(shè)計(jì)工作逾四十年，在設(shè)計(jì)概論、構(gòu)思論、色

對(duì)自己襯衣和領(lǐng)帶的搭配看不順眼已經(jīng)很久，籌劃換車卻挑不到理想車型，有能力選擇矜貴禮物但常被抱怨“缺乏心意”，觀賞音樂會(huì)和畫展不過是例行公事、難得個(gè)中真味……

　　你知道癥結(jié)，也力圖改善，但因?yàn)椴坏闷溟T而入，不知不覺中又回到原點(diǎn)。如此反復(fù)幾回，很難不陷入“一鼓作氣，再而衰、三而竭”的怪圈比挫敗更可怕的其實(shí)是這種無能為力感。

　　多數(shù)人因此歸咎于自身意志薄弱。如果告訴你，這不是真正原因，而是你的人生缺少“設(shè)計(jì)”，你會(huì)感到茅塞頓開呢，還是一頭霧水?

　　日本彩色圖像協(xié)會(huì)理事長南云治嘉從事設(shè)計(jì)工作逾四十年，在設(shè)計(jì)概論、構(gòu)思論、色彩論等領(lǐng)域著述頗豐。他曾出過一本跟專業(yè)著作大異其趣的小冊(cè)子：《解決100煩惱的100個(gè)設(shè)計(jì)》，開卷即聲明：一般大眾對(duì)設(shè)計(jì)的誤解令自己耿耿于懷。如果一提到設(shè)計(jì)就像條件反射一樣想到線條簡(jiǎn)約的跑車或T臺(tái)上的華服，的確有失偏頗。

　　“不止于視覺性、物理性，應(yīng)該說，設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是"解決問題"”。英文中design的第一義項(xiàng)是“計(jì)劃”，以大眾最熟悉的商品設(shè)計(jì)為例，可視的、漂亮的商品是根據(jù)事先制定好的計(jì)劃與方法創(chuàng)造、轉(zhuǎn)換而成的，設(shè)計(jì)者奉獻(xiàn)的絕不僅僅是商品本身，更重要的是那些無形的工作，即制定計(jì)劃、擬定方案、拓展思路的過程。只要問題得到了解決，蘊(yùn)含在商品中的所有內(nèi)容都屬于設(shè)計(jì)。反之，若問題沒有解決，不管肉眼所見的商品外形多么漂亮，也稱不上設(shè)計(jì)。

　　由此推論，“設(shè)計(jì)師”的定義也并非大眾印象中“做出很酷的東西的人”。面對(duì)問題、找出原因、收集材料并制定出解決方法，這才是設(shè)計(jì)師的工作。若沒有解決問題，無論作品看起來有多酷、多炫，都稱不上真正的設(shè)計(jì)。

　　這么一來，設(shè)計(jì)師也就不是少數(shù)人專屬的職業(yè)。廚師做料理、醫(yī)生開藥方，因?yàn)榉狭恕敖鉀Q問題”的定義，均可視作在扮演設(shè)計(jì)師的角色。而每個(gè)人其實(shí)天生都具有設(shè)計(jì)師素質(zhì)，因?yàn)槿粘Ｉ钪袩o論工作、學(xué)習(xí)、健康，甚至購物、玩樂都有很多需要解決的問題，這才是南云治嘉提出“光靠意志力解決不了的煩惱，只要靠設(shè)計(jì)就好了”的邏輯推理。

　　設(shè)計(jì)幾乎可以解決任何問題，但關(guān)鍵是像一個(gè)真正的設(shè)計(jì)師那樣思考，也即掌握所謂的“設(shè)計(jì)思考術(shù)”。南云治嘉舉過一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子：如果此時(shí)此刻你正處于一種“又疲倦又痛苦”的狀態(tài)中，請(qǐng)?jiān)囍曇粡埦G葉的圖片十秒鐘……怎么樣?有沒有覺得疲憊感減輕了許多?

　　這就是設(shè)計(jì)的力量。顏色本身所具有的意義遠(yuǎn)比你想象的要豐富得多。綠色能刺激腦垂體，解除壓力;而紅色能刺激循環(huán)系統(tǒng)，促進(jìn)血液循環(huán);黃色能夠刺激自律神經(jīng)，讓人開懷。但今時(shí)今日，若不是專業(yè)的設(shè)計(jì)師，根本不會(huì)知道這些!

　　再如本文開頭提到的幾種煩惱。襯衣和領(lǐng)帶搭配不當(dāng)時(shí)，與其糾結(jié)于令人眼花繚亂的配色，不如先確定所謂的“印象語言”：想讓人看見什么樣的自己?年輕、時(shí)髦還是優(yōu)雅、有格調(diào)?而苦于沒有中意的車型，就需要認(rèn)識(shí)到“不完全設(shè)計(jì)”的意義：無論形式、尺寸還是顏色，都不可能無限制地供人選擇，妥協(xié)才是最好的解決方式，就算沒有未達(dá)到理想?yún)s仍能讓你感到滿足的，就是現(xiàn)下最物有所值的車子。選禮物失敗，多數(shù)是未能沉下心來循序漸進(jìn)：設(shè)定目的(傳達(dá)自己的心意、使對(duì)方開心)，鎖定目標(biāo)(對(duì)方的喜好、生活水準(zhǔn))，決定主題(禮物的顏色、形狀、材質(zhì)、價(jià)格、使用場(chǎng)合、耐久性……越具體越好)，最后別忘了科學(xué)地進(jìn)行效果測(cè)定。(對(duì)方收到禮物是否真的開心?)不懂得欣賞藝術(shù)，但也千萬別被所謂評(píng)論家的高談闊論嚇退，“設(shè)計(jì)美學(xué)”的本質(zhì)不外乎感動(dòng)人心，一定多問問自己：怎樣的作品，曾引發(fā)最多感觸與共鳴?……

　　臺(tái)灣有這樣一本雜志：封面打上“7-11”標(biāo)識(shí)，卻不是這家著名便利店的“店刊”;被譽(yù)為值得全套珍藏的當(dāng)代設(shè)計(jì)史，卻不是卷帙浩繁的大部頭。這本雜志的編輯部只有13個(gè)人外加一只流浪狗，從不加班，晚7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)下班這就是《ppaper》，其創(chuàng)始人包益民，于李?yuàn)W貝納、智威湯遜等王牌廣告公司任要職后自行創(chuàng)業(yè)，是亞洲最出位、有趣、成功、富有的創(chuàng)意人之一?！秔paper》2004年的創(chuàng)刊號(hào)卷首便大談設(shè)計(jì)與生活的一體二面關(guān)系，既生動(dòng)鮮活又要言不煩：

　　設(shè)計(jì)不是讓你什么都看不懂，設(shè)計(jì)是所謂的“生活教戰(zhàn)”。

　　在日常生活里，諸如你的手表、發(fā)型、外套、湯碗種種再形而下不過的基本款;亦或你鞋柜的顏色、枕頭的大小、褲管的高度、名片的厚薄這些更上層樓的精準(zhǔn)細(xì)節(jié);再到你和客戶交談的話題、你歷史課的讀書報(bào)告、你腦袋中加蓋的儲(chǔ)藏室、你心靈開啟的一扇窗形而上的觀點(diǎn)與想象，都會(huì)因巧妙設(shè)計(jì)而精彩，因缺乏設(shè)計(jì)而沉淪。

　　像逛街、購物這些再普通不過的小事一樣，了解行情、思考需求、準(zhǔn)備下手，設(shè)計(jì)從不遙遠(yuǎn)、更不困難。你應(yīng)該參與、認(rèn)同、分享、執(zhí)行、體驗(yàn)、擁有，只需借助一些相當(dāng)簡(jiǎn)便易行的做法，卻可以有效地改善生活品質(zhì)。