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洋為中用 趣出法外(組圖)

作者:
2010-04-25
3061

        無(wú)論是東方藝術(shù)還是西方藝術(shù),徐楊自始至終都貫穿著一條主線,那就是“自然”,一切藝術(shù)都是以“自然”作為藝術(shù)追求的制高之點(diǎn)。古希臘、羅馬的藝術(shù)崇尚自然之象,文藝復(fù)興需要自然之美,印象派需要自然之光,抽象派需要自然之境。唐代杰出繪畫(huà)理論家和美學(xué)家張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》當(dāng)中也是將“自然”列為品評(píng)繪畫(huà)作品的最高標(biāo)準(zhǔn)。謝赫“六法”將“氣韻生動(dòng)”作為六法之首,“氣”、“韻”、“生”、“動(dòng)”處處體現(xiàn)著對(duì)自然意境的傳神寫(xiě)照。

  商報(bào):您認(rèn)為畫(huà)家最可貴的地方在哪里?

  徐楊:最可貴的我想是對(duì)藝術(shù)的追求和人品的修養(yǎng)。“上善若水”是道家的語(yǔ)言,也應(yīng)是畫(huà)家的心靈。作為畫(huà)家應(yīng)該銘記李苦禪先生的話:一是人品,二是畫(huà)品。做人重格,畫(huà)畫(huà)重味。畫(huà)家本身就是觀察物象,寫(xiě)其神韻,追求意境之美的勞動(dòng)者。明代畫(huà)家徐渭、荷蘭畫(huà)家凡·高在他們的作品沒(méi)有市場(chǎng)的前提下,能堅(jiān)持自己的藝術(shù)道路,就是靠對(duì)藝術(shù)的不懈追求。正因?yàn)樗麄冇辛诉@種精神,他們才取得了令后人敬仰的藝術(shù)成就。他們對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的精神應(yīng)該值得我們后來(lái)人去效法。

  商報(bào):您認(rèn)為中國(guó)畫(huà)和油畫(huà)的區(qū)別是什么?

  徐楊:所謂中國(guó)畫(huà)是用水調(diào)色,稱(chēng)水墨畫(huà),也就是我們今天講的水墨畫(huà);所謂油畫(huà)是從西方傳來(lái)的,它是用油調(diào)色,稱(chēng)為油畫(huà)。

  商報(bào):請(qǐng)您談一下中國(guó)畫(huà)的發(fā)展情況。

  徐楊:中國(guó)繪畫(huà)從北齊畫(huà)家曹仲達(dá)創(chuàng)作的曹之筆,后人稱(chēng)之為“曹衣出水”到唐代畫(huà)家吳道子的宗教人物白描,被后人稱(chēng)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”是中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展史上的里程碑。中國(guó)繪畫(huà)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從發(fā)展到創(chuàng)新,從傳統(tǒng)到變革,從鼎盛到枯竭幾經(jīng)沉浮。到了晚清,畫(huà)壇出現(xiàn)埋頭臨摹前人墨跡、照貓畫(huà)虎的風(fēng)氣,中國(guó)畫(huà)就這樣抄來(lái)抄去,舉步維艱。直到二十世紀(jì)初,以徐悲鴻、林風(fēng)眠等人為代表的藝術(shù)家遠(yuǎn)涉重洋,分別到日本、歐洲學(xué)習(xí),回國(guó)后倡導(dǎo)中西結(jié)合,古為今用,洋為中用。在其影響下國(guó)內(nèi)不少畫(huà)家也開(kāi)始一手伸向傳統(tǒng),一手伸向西方,更注重深入生活,使中國(guó)繪畫(huà)有了一個(gè)新的面貌。

  商報(bào):意大利的文藝復(fù)興對(duì)于西方繪畫(huà)的發(fā)展影響很大,您是如何看待這一時(shí)期的?

  徐楊:通過(guò)十五世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品,能看出當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)有了新的發(fā)現(xiàn),藝術(shù)家重新審視古希臘、古羅馬藝術(shù),如畫(huà)家達(dá)·芬奇,開(kāi)始創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)生活中的藝術(shù)形象,逐步擺脫古希臘、古羅馬神話圣經(jīng)故事、歷史事件為題材的象征性繪畫(huà)。這場(chǎng)文藝復(fù)興的革命聲勢(shì)浩大,傳遍了整個(gè)歐洲。這個(gè)階段,涌現(xiàn)出了一大批繪畫(huà)大師,如意大利的拉斐爾、提香,德國(guó)的丟勒,荷蘭的哈爾斯,法國(guó)的普桑。他們的作品普遍有了生活氣息,有了透視空間,有了明暗對(duì)比,有了對(duì)人物神態(tài)的刻畫(huà)。在創(chuàng)作理念上,他們注重人物與背景的關(guān)系、體積與構(gòu)圖的關(guān)系等等,這些方面都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)研究的。文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)理念,不管是對(duì)西方藝術(shù),還是對(duì)世界藝術(shù)都產(chǎn)生了不可磨滅的作用。

  商報(bào):徐悲鴻先生講“洋為中用,推陳出新”,您如何理解?

  徐楊:就東西方藝術(shù)而言,不好斷言哪一種畫(huà)的好與不好。當(dāng)代畫(huà)壇,西方繪畫(huà)的色彩、構(gòu)圖、表現(xiàn)上對(duì)中國(guó)繪畫(huà)影響很大,但西方的一些畫(huà)家也在不斷地從東方藝術(shù)中汲取創(chuàng)作的靈感。西方繪畫(huà)大師畢加索就曾給予東方繪畫(huà)極高的評(píng)價(jià),對(duì)齊白石的作品評(píng)價(jià)頗高。他認(rèn)為中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)各有千秋,可以相互借鑒、學(xué)習(xí)。我在法國(guó)學(xué)習(xí)了7年的西方繪畫(huà),回國(guó)后又畫(huà)了大量的中國(guó)畫(huà)作品,我的總體感覺(jué)是在繪畫(huà)中要學(xué)習(xí)的東西太多,要把畫(huà)學(xué)精、畫(huà)好,畫(huà)出自己的風(fēng)格是非常難的,所以無(wú)論中國(guó)畫(huà)還是油畫(huà),都不能急于求成,只有按你認(rèn)準(zhǔn)的路走下去才能進(jìn)入真正的藝術(shù)領(lǐng)域,這種領(lǐng)域是中國(guó)畫(huà)和油畫(huà)的共同領(lǐng)域。商報(bào)實(shí)習(xí)記者隋永剛

  徐楊,曾就讀于徐悲鴻中學(xué),法國(guó)巴黎藝術(shù)之都創(chuàng)作學(xué)院碩士研究生畢業(yè)。

  擅長(zhǎng)國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、平面設(shè)計(jì)。曾出版《十六應(yīng)真造像》、《徐楊書(shū)畫(huà)集》、《徐楊油畫(huà)集》,其作品在《人民日?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)海外版》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《香港大公報(bào)》、《中國(guó)收藏》等均有報(bào)道和評(píng)價(jià)。

  現(xiàn)為人民日?qǐng)?bào)神州書(shū)畫(huà)院特邀畫(huà)師、中國(guó)美術(shù)藝術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)金融美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。

  專(zhuān)家評(píng)畫(huà)

  大畫(huà)家們的一個(gè)小畫(huà)友

  徐楊1980年生于北京,從小就極具繪畫(huà)天賦,并因此成了眾多大畫(huà)家的小畫(huà)友。2000年秋,她赴法國(guó)格勒諾布爾第三大學(xué)學(xué)習(xí),2002年考入Creapole-ESDI大學(xué),同時(shí)就讀于巴黎大茅舍畫(huà)院,2003年就讀于巴黎國(guó)立美術(shù)學(xué)院,2005年獲學(xué)士學(xué)位,2007年獲Creapole-ESDI大學(xué)創(chuàng)作學(xué)院碩士學(xué)位后回國(guó)。在法國(guó)期間,徐楊學(xué)習(xí)涉及面廣,在語(yǔ)言、美術(shù)等諸多領(lǐng)域都成績(jī)突出,尤其是油畫(huà)創(chuàng)作,作品有多幅被學(xué)校收藏陳列。

  徐楊初試國(guó)畫(huà)便出手不凡,筆墨淋漓、清新雅潔,克服了臨摹復(fù)制的老傳統(tǒng),擺脫了千人一面、萬(wàn)人一孔的繪畫(huà)老題材,畫(huà)出了自然,畫(huà)出了靈氣,畫(huà)出了面貌。所以,著名畫(huà)家、美術(shù)評(píng)論家秦嶺云在其畫(huà)作上題款曰:“習(xí)畫(huà)以觀察物象入手,兼及神韻,徐楊初試得其妙處,趣出法外,可喜。”著名畫(huà)家孫大石評(píng)價(jià)徐楊說(shuō):“畫(huà)有定理,沒(méi)有定法;有了定法,必定僵化。徐楊所畫(huà)清新雅潔、氣韻生動(dòng)。”中央文史館館員、著名畫(huà)家劉繼瑛為徐楊所畫(huà)雁來(lái)紅題詩(shī)云:“傍水依石老少年,今朝少年勝前賢。意氣風(fēng)發(fā)樣彩筆,繽紛云霞落九天?!?P>

  徐楊的素描也令人稱(chēng)頌。2000年初,開(kāi)封大學(xué)所輯《法住記十六應(yīng)真造像》即是徐楊所繪。序言是著名女畫(huà)家蕭淑芳所寫(xiě)。蕭先生在序言里講:“我看了徐楊小朋友的素描‘十六應(yīng)真造像’,很高興。我心目中的小徐楊一下子變成大學(xué)生、大畫(huà)家了。她的畫(huà)造型線條準(zhǔn)確,神采各異,栩栩如生?!笔捪壬€說(shuō):“現(xiàn)在畫(huà)羅漢的人很多,有的面目全非。這是為什么?道理很簡(jiǎn)單,缺少基本功。所以徐悲鴻、吳作人先生對(duì)學(xué)生在素描方面的培養(yǎng)很重視,因?yàn)樗抢L畫(huà)的基礎(chǔ)和基本功?!?/FONT>

徐楊從小喜愛(ài)美術(shù),童年在樓下玩時(shí),每上樓回家都撿幾個(gè)小石子兒,到家以后就在小石子兒上畫(huà)小人兒、小動(dòng)物。一次,著名畫(huà)家李瓊久發(fā)現(xiàn)了她的這個(gè)舉動(dòng),很驚喜,自謂遇上了知音。這位巴蜀名流、畫(huà)壇大家對(duì)“小石子兒畫(huà)”愛(ài)不釋手,居然要以自己所作精品相交換。李瓊久在繪贈(zèng)徐楊的畫(huà)上題道:“我對(duì)畫(huà)畫(huà)追求一生,探索一生,求新,求變。今見(jiàn)小石子兒,是童心、童趣、童體的縮影,對(duì)大人畫(huà)畫(huà)很有啟發(fā)?!?P>

  我與徐楊小畫(huà)友也是有緣。2002年秋,由中國(guó)美協(xié)外聯(lián)部和人民日?qǐng)?bào)社神州書(shū)畫(huà)院組成的“赴俄羅斯交流訪問(wèn)團(tuán)”出訪,我為團(tuán)長(zhǎng),團(tuán)員中頗多當(dāng)代名家,年齡最小的畫(huà)家就是徐楊。她給我的感覺(jué)是說(shuō)話不多,知道尊重長(zhǎng)輩,特別謙虛。我對(duì)她的畫(huà)也曾題過(guò)評(píng)語(yǔ)。今寫(xiě)此文,希望徐楊在繪畫(huà)道路上更上一層樓。

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