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“彼時(shí)”，就是“那時(shí)”。那“那時(shí)”，是什么時(shí)候呢？“那時(shí)”就是很遠(yuǎn)的時(shí)候；那“此時(shí)”又是什么時(shí)候呢？“此時(shí)”，就是“現(xiàn)在”，或者是指當(dāng)下?！氨藭r(shí)”“此時(shí)”，大至上也就是這個(gè)意思吧！當(dāng)然了，“彼時(shí)”“此時(shí)”，也還是個(gè)時(shí)間單位，于是乎，在這個(gè)“單位”里，自然就會(huì)有故事誕生了。如題所示：“彼時(shí)”的畫家，就是“那時(shí)”的畫家了。而事實(shí)上，說到“那時(shí)”的畫家無論是從個(gè)人的修養(yǎng)、情操、畫境上，都與“此時(shí)”的畫家有很大的不同。 

　　比如，世人都知道張大千是一位包容性很強(qiáng)的畫家，但是你很少看到過大千以虎示人的題材，為什么？那是因?yàn)樗麄兗业亩缫援嫽⒍劽谶?，大千怎么能與自己的手足爭名奪利哩！這就是手足情。 

　　比如，北京傳是春拍上一幅徐悲鴻的《貓》。形象生動(dòng)、調(diào)皮。尤其是上款：“志摩多所戀愛，今乃及貓。鄙人寫鄰家黑白貓與之，而去其爪，自夸其于友道忠也?！辈粌H道出了藝術(shù)家之間的友情，也寫出了一段文壇舊故，十分惹人注目。 

　　這幅《貓》，是徐悲鴻1930年為徐志摩所畫，紙本立軸，尺寸為84厘米×46厘米。曾是上海人民美術(shù)出版社的舊藏，而之前從徐志摩處如何流出，收藏它多年的主人是誰，現(xiàn)在還沒有找到確切史料。 

　　彼時(shí)，1929年4月10日國民政府教育部在上海舉辦“全國第一屆美術(shù)展覽”，展覽會(huì)總務(wù)常務(wù)委員有徐悲鴻、王一亭、李毅士、林風(fēng)眠、劉海粟、江小鶼、徐志摩。委員徐志摩還要負(fù)責(zé)和陳小蝶、楊清馨等人一起出版編輯《美展匯刊》。4月22日，徐悲鴻的《惑——致徐志摩公開信》在《美展匯刊》上發(fā)表，和詩人就西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的“真?zhèn)巍?、“是非”展開爭論，想辯出一條中國繪畫藝術(shù)的出路。徐悲鴻以“庸”、“俗”、“浮”、“劣”等字眼否定了馬奈、雷諾阿、塞尚和馬蒂斯，聲言如果政府購入他們的作品，他即“披發(fā)入山，不愿再見此類卑鄙昏聵黑暗墮落也”。徐志摩回寫給徐悲鴻一篇《我也“惑”》來為塞尚的藝術(shù)辯護(hù)，除了表明他完全不同的藝術(shù)立場(chǎng)，文章第一段末尾還有看似閑筆的一句：“說到這里，我可以想見碧薇嫂或者要微笑地插科：真對(duì)，他是一個(gè)書呆！”激烈爭論之下，仍不避家常的玩笑。爭論后又以畫相贈(zèng)，證明兩人無私無褊狹。徐悲鴻因何畫《貓》相贈(zèng)，那是因徐志摩曾有一篇寫貓的文章在前。這就是文人之雅量??！ 

　　比如趙孟頫與管道生，可是一對(duì)夫妻藝術(shù)家??！夫君是一代大書法家；妻子是中國古代量著名的女畫家之一。共同的愛好，也成就了他們美好的姻緣。管道生出名的不僅僅是她的畫，那首古今絕唱的《我儂詞》，也出自管夫人的妙手：“將一塊泥土，捏一個(gè)你，塑一個(gè)我。然后打破打散再團(tuán)再煉再和，再捏一個(gè)你，再塑一個(gè)我。那其間就是你中我，我中有你”。這是愛的樂章，夫妻之情。 

　　這些都是那時(shí)藝術(shù)家的做派，傳到今天也仍然有值得我們回味的地方。 

　　而現(xiàn)在的藝術(shù)家，動(dòng)不動(dòng)就是“新八怪”、“新概念”什么的。就是這樣子叫了，也都是在前人的樹陰下說大話的。 

　　比如，我們從來就沒聽說過的一位畫家的作品，突然出現(xiàn)在藝術(shù)品拍賣行，一下子就能拍得上百萬人民幣標(biāo)的，這聽起來就象小說情節(jié)一樣。 

　　比如，現(xiàn)在的藝術(shù)家，你不能去評(píng)說。當(dāng)然評(píng)說過以，只能是在表彰大會(huì)這樣的場(chǎng)子里去評(píng)說。 

　　彼時(shí)的畫家，無論窮困與富足，閑情逸致的高雅之態(tài)未變。 

　　現(xiàn)在的畫家，無論窮困與富足，俗不可耐的大師之名遍布。 

仲敬干2011年6月30日——1日酷熱于“不求甚解齋”北窗下。