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琚賓 亞洲實(shí)力新銳設(shè)計(jì)師，主張無創(chuàng)新不設(shè)計(jì) HSD水平線空間設(shè)計(jì)|北京|深圳|首席創(chuàng)意總監(jiān)，高級(jí)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)師 中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，同濟(jì)大學(xué)城市建筑與規(guī)劃學(xué)院 設(shè)計(jì)實(shí)踐導(dǎo)師?！昂芏嗄昵皩W(xué)生時(shí)期的我，沒來得及有夢想;剛創(chuàng)業(yè)時(shí)候的我，想著做最好的設(shè)計(jì)事務(wù)所;而今，只想能在舒心的狀態(tài)下曬太陽。”9月14日，琚賓在他的博客上寫下這句話。這與他不久前面對鏡頭說的話遙相呼應(yīng)“外面的植物、下雨打在玻璃上的雨滴、落葉、小區(qū)的貓、書架上的書……他們都讓我心很平靜?！钡?jīng)的琚賓并非如此。他依賴城市帶給他的感覺

琚賓  亞洲實(shí)力新銳設(shè)計(jì)師，主張無創(chuàng)新不設(shè)計(jì)

 HSD水平線空間設(shè)計(jì)|北京|深圳|首席創(chuàng)意總監(jiān)，高級(jí)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)師

 中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，同濟(jì)大學(xué)城市建筑與規(guī)劃學(xué)院 

 設(shè)計(jì)實(shí)踐導(dǎo)師。

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“很多年前學(xué)生時(shí)期的我，沒來得及有夢想;剛創(chuàng)業(yè)時(shí)候的我，想著做最好的設(shè)計(jì)事務(wù)所;而今，只想能在舒心的狀態(tài)下曬太陽。”

9月14日，琚賓在他的博客上寫下這句話。這與他不久前面對鏡頭說的話遙相呼應(yīng)“外面的植物、下雨打在玻璃上的雨滴、落葉、小區(qū)的貓、書架上的書……他們都讓我心很平靜?！?/span>

但曾經(jīng)的琚賓并非如此。

他依賴城市帶給他的感覺，所以常年往返深圳與北京，去感知他們的務(wù)實(shí)主義與文藝氣息。他被人文景觀感動(dòng)，到哪兒都抓著相機(jī)瘋狂拍攝，公司的走廊上也擺著他在西班牙的建筑攝影作品。他了解設(shè)計(jì)的商業(yè)性，也希望盡可能在作品中展示設(shè)計(jì)師情懷。和他接觸過的人往往都給他貼上一個(gè)標(biāo)簽：矛盾體。

“以前就是想太多，想得頭痛。”他笑著承認(rèn)別人所謂的“矛盾”，也享受著“矛盾”因?yàn)椤懊鼙旧頃?huì)產(chǎn)生能量，這個(gè)能量是設(shè)計(jì)的溫床。”為了疏導(dǎo)這些矛盾，他給自己找到一個(gè)管道：中界觀。

“‘中’就是中間、中立、中庸。‘界’指的是設(shè)計(jì)師的思想游走在給自己設(shè)立界面和打破界面之間的徘徊。在這樣的徘徊中，不變的是心性?！辫①e將自創(chuàng)的“中界觀”總結(jié)為“以不變應(yīng)萬變的態(tài)度”。

被矛盾追著跑的琚賓終于可以停下來。

如今的琚賓在哪里都可以待得自在，他被撲面而來的自然力量感動(dòng)，也被人與人之間最細(xì)微的關(guān)懷感動(dòng)，他開始鐘愛剝離掉外在因素的氣質(zhì)美學(xué)。

“內(nèi)心變得強(qiáng)大，這是我5年來最大的轉(zhuǎn)變。”