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設(shè)計需要哲學(xué)

作者:
2011-07-05
6436
很多時候,我們經(jīng)常自我解嘲,大師畫的圓特別的圓,大師畫得線特別的直。

很多經(jīng)典作品看似簡單得沒有東西,一線一圓即成作品,簡直有辱我們出神入化的軟件應(yīng)用技術(shù)??墒菫槭裁此麄兊臇|西那么耐看,而我們的東西,幾眼就看穿了呢?

尤其是新產(chǎn)品的設(shè)計,注重外形,注重策略,更注重設(shè)計之外的一樣?xùn)|西,如果非得用一個詞,就用“哲學(xué)”吧。

有哲學(xué)的設(shè)計,表里一致,有所想,有所為;而沒有哲學(xué)的設(shè)計,表里是不一致,今天看到這個好,就學(xué)這個,明天看到那個好,就學(xué)那個,完全沒有自己的主張;有哲學(xué)的設(shè)計很堅持,堅信自己目前做的那套是深思熟慮,經(jīng)得起任何推敲(當(dāng)然它的確如此);而沒有哲學(xué)的設(shè)計,只為外表的美麗而活,但是卻很脆弱,一句輕輕的話就可以將這樣的設(shè)計抨擊的體無完膚;有哲學(xué)的設(shè)計,很貴(當(dāng)然是指錢),很自信,設(shè)計師很有尊嚴(yán),和客戶是平等對話的;沒有哲學(xué)的設(shè)計,很便宜,甚至很低賤,完全成為客戶的設(shè)計工具;有哲學(xué)的設(shè)計師是勇士,對任何以金錢為工具的欺凌勇于挑戰(zhàn),對自己有價值的設(shè)計卻柔情萬種,呵護(hù)有加,不愿舍棄,甚至以死相逼;而沒有哲學(xué)的設(shè)計是個懦夫,為五斗米折腰,即使好不容易來的一個閃光,也會輕易被客戶吹滅。

做設(shè)計即做人,似乎說得太大了。

我們不追求外表的華麗,很多有哲學(xué)的設(shè)計,一開始并不為人所接收,但是長久傳播和對無數(shù)人的感化,成為一種全新的設(shè)計理念。

這里我提下可口可樂今年全球的設(shè)計哲學(xué),從前幾年的復(fù)雜繁復(fù)的設(shè)計理念,掉了180度彎,完全進(jìn)入干凈得只剩下logo和紅色的設(shè)計。我們看看Turner Duckworth是怎么說明他們的這個項(xiàng)目的哲學(xué)理念的:over the years Coke’s visual identity had become cluttered and uninspring,diluting the brand’s iconic status.Our design clarifies Clke’s identity by celebrationg its core brand elements.(在過去幾年里,可樂視覺識別變得很混亂和普通了,淡化了品牌核心圖形狀態(tài)。通過對可樂核心品牌元素的稱頌,我們的設(shè)計明確樂可樂的識別。)從翻譯的口氣上看,這個公司很牛,對原來的品牌識別他們認(rèn)為很混亂和普通,他們的哲學(xué)就是重新回歸可樂最經(jīng)典的狀態(tài),并且用非(無)設(shè)計的手段,重新設(shè)計了所有包裝,包括零度可樂,香草可樂。這樣的哲學(xué)理念,當(dāng)齊刷刷的出現(xiàn)在所有可樂包裝上時,便成了一種體系,不是無頭無腦的設(shè)計師或老板今天拍板的,雖然我不敢說它的效果如何,但是它確實(shí)做到設(shè)計的最上層的哲學(xué),無勝于有。

多么中國式的哲學(xué)啊,當(dāng)古代中國人在強(qiáng)調(diào)少即多(水墨畫)的風(fēng)格時,而現(xiàn)在我們似乎已經(jīng)完全遺忘,尤其是在商業(yè)設(shè)計中。

我犯過太多這樣的錯誤了。希望從這篇文章中得到反省和解脫。

 

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