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　　左為舊標(biāo)志，右為新標(biāo)志 如果說(shuō)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中有什么東西令你感覺(jué)有點(diǎn)諷刺的，那其中就是某些餐廳及某些肉制品的標(biāo)志中往往將其所涉及的動(dòng)物形象設(shè)計(jì)得非?？蓯?ài)。 因?yàn)?，你看到如此可?ài)的形象，不由心生喜愛(ài)或憐愛(ài)之情，但拿在你手上的肉制品的包裝里，卻是裝著它被宰殺后冷冰的“尸體”，或在餐廳中，它成了盤(pán)中肉，你不禁在想，既然它只能等著被殺的命運(yùn)，在形象設(shè)計(jì)中它為什么還要笑得這么開(kāi)心。 我不知道我這種想法是不是有點(diǎn)變態(tài)，我也不知道我從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)一家小肥羊火鍋餐廳是否與這種心理有關(guān)，但我自問(wèn)自己也說(shuō)不上是一個(gè)有沖動(dòng)去高速公路攔車(chē)

　　左為舊標(biāo)志，右為新標(biāo)志

 

如果說(shuō)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中有什么東西令你感覺(jué)有點(diǎn)諷刺的，那其中就是某些餐廳及某些肉制品的標(biāo)志中往往將其所涉及的動(dòng)物形象設(shè)計(jì)得非常可愛(ài)。 因?yàn)椋憧吹饺绱丝蓯?ài)的形象，不由心生喜愛(ài)或憐愛(ài)之情，但拿在你手上的肉制品的包裝里，卻是裝著它被宰殺后冷冰的“尸體”，或在餐廳中，它成了盤(pán)中肉，你不禁在想，既然它只能等著被殺的命運(yùn)，在形象設(shè)計(jì)中它為什么還要笑得這么開(kāi)心。

 

我不知道我這種想法是不是有點(diǎn)變態(tài)，我也不知道我從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)一家小肥羊火鍋餐廳是否與這種心理有關(guān)，但我自問(wèn)自己也說(shuō)不上是一個(gè)有沖動(dòng)去高速公路攔車(chē)買(mǎi)狗的動(dòng)物保護(hù)主義者。無(wú)論如何，站在設(shè)計(jì)師的立場(chǎng)上，如果你的客戶(hù)就是某些肉制品的生產(chǎn)商，那你的任務(wù)還是要設(shè)計(jì)出一個(gè)盡可能可愛(ài)的動(dòng)物形象出來(lái)。

 

而本文要介紹的這個(gè)標(biāo)志，看到這只漂亮的雞首，確實(shí)讓我感覺(jué)印象深刻，以至于我都差點(diǎn)忘記了它確實(shí)就是一家主要以雞肉為主的餐廳。

 

The Kickin’ Chicken 是一家在美國(guó)加州的餐廳連鎖店，最早于1997年開(kāi)始營(yíng)業(yè)，目前在該州有七家分店，主要的特色菜就是雞翼、三文治及漢堡包。為了加速擴(kuò)張的速度，吸引其它人加盟，他們需要一個(gè)新形象來(lái)配合新的目標(biāo)。新形象由西弗吉尼亞州的Fuzzco設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)。

看到新標(biāo)志，你才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)的舊標(biāo)志的種種問(wèn)題及差距。作為一個(gè)形象標(biāo)志，它能夠用如此鮮明清晰及簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖形成一個(gè)非常富沖擊力的圖案，確實(shí)讓人眼前一亮。僅采用雞頭部分，也是一種非常聰明的選擇，使其表現(xiàn)更富張力及呼應(yīng)了這種略帶夸張的手法，整體來(lái)看，無(wú)論是構(gòu)圖、配色及細(xì)節(jié)處理，都值得一個(gè)搞標(biāo)志設(shè)計(jì)的人員好好觀(guān)摩。而特別讓我印象深刻的是這個(gè)標(biāo)志在網(wǎng)站中是采用單色效果，同樣非常漂亮——這得益于標(biāo)志的簡(jiǎn)明清晰的結(jié)構(gòu)才能勝任。在網(wǎng)站首頁(yè)中，采用了類(lèi)似下面的圖案作為內(nèi)容導(dǎo)航，從其應(yīng)用特效來(lái)看，其細(xì)節(jié)之處也是可圈可點(diǎn)：

標(biāo)志的文字同樣擺放及處理得很成功，名稱(chēng)的居右對(duì)齊結(jié)構(gòu)其實(shí)在視覺(jué)上補(bǔ)充了“雞身”的感覺(jué)。無(wú)論是主標(biāo)志還是上述這些圖案的近似色搭配都采用了不飽和顏色，給人一種更加有質(zhì)感及與眾不同的感覺(jué)，與眾多的快餐店那種明亮的顏色是拉開(kāi)了距離了。下方是標(biāo)志的一些應(yīng)用：

其實(shí)作為一種家禽，雞總是逃不出被殺的命運(yùn)。而生于明末清初的骨灰級(jí)小資李漁曾在他那本《閑情偶寄》中有對(duì)雞的頗為有趣的評(píng)論：

 

雞亦有功之物，而不諱其死者，以功較牛犬為稍殺。天之曉也，報(bào)亦明不報(bào)亦明，不似畎畝、盜賊，非牛不耕，非犬之呔則不覺(jué)也。然較鵝鴨二物，則淮陰羞伍絳、灌矣。烹飪之刑，似宣稍寬于鵝鴨。雞之有卵者弗食，重不至斤外者弗食。即不能壽之，亦不當(dāng)過(guò)夭之耳。

 

簡(jiǎn)單翻譯成白話(huà)文，大意就是說(shuō)：雞也算得上是對(duì)人類(lèi)有功勞的一種動(dòng)物，但它之所以最終難逃一死，蓋因它的功勞比不上牛和狗。因?yàn)殡u雖然能報(bào)曉，但其實(shí)它叫不叫，天都會(huì)亮，不象耕田，沒(méi)牛還耕不成，不象防盜賊，沒(méi)有狗叫還防不了。但比起鵝和鴨，雞又高出一籌。所以從烹飪的酷刑上來(lái)說(shuō)，似乎應(yīng)該比鵝和鴨要輕一點(diǎn)，不要搞太多花樣出來(lái)。還在產(chǎn)蛋的雞不要吃，不到一斤以上的也不要吃。這樣雞雖然不能去到高壽，但起碼也不至于過(guò)早就受死。

 

當(dāng)然，現(xiàn)在時(shí)代不一樣，現(xiàn)在烹飪雞的花樣其實(shí)是非常多的，另外雞是否還能做到不要“過(guò)夭”也挺難說(shuō)，目前這種機(jī)械化的集中圈養(yǎng)及屠宰的方式，它們往往都是同年同日死。