“文化的傳承,不一定要通過中式古老的家具,中式古老的繪畫。”“不同屬性的事物,索性讓他們自己去碰撞,去融合,產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。”就像總設(shè)計(jì)師——Kevin丁曉斌先生所闡述的,設(shè)計(jì)方案在中國的框架中,融入法國的文化、現(xiàn)代的藝術(shù),使作品釋放出異彩紛呈的獨(dú)特魅力。
深宅大院,朱門玉戶,斜陽草樹,尋常巷陌。
三坊七巷,千年滄桑,文儒鼎盛,衣錦風(fēng)流。
三坊七巷是福州的歷史之源,文化之根,5A級(jí)景點(diǎn)。若要深入感受三坊七巷的歷史氣息,便不可錯(cuò)過黃巷。
黃巷在塔巷之南,隔著南后街,與衣錦坊東西相聯(lián)。據(jù)閩志載,晉永嘉二年間(308年)光州固始人晉安郡守(相當(dāng)于今日福州市長(zhǎng))黃元方避亂入閩,落戶于福州南后街,故稱黃巷。
黃巷歷代多住儒林學(xué)士,人文薈萃。清代知府林文英、榜眼林枝春、巡撫李馥、楹聯(lián)大師梁章鉅、進(jìn)士陳壽棋、趙新等,都曾居黃巷。
巷內(nèi)一庭院名曰“小黃樓”,正是唐代崇文閣校書郎黃璞的故居。粉墻黛瓦的黃巷,古樸雅致的小黃樓,古老的石橋上還刻著莊子與惠子的典故——“知魚樂處”:告訴人們用欣賞的眼光看待世間萬物。古代文人便有如此曠達(dá)的處事之道。
安珀酒店總設(shè)計(jì)師丁曉斌(Kevin Ding與法國駐廣州總領(lǐng)事Bertrand FURNO合影
而誕生于20世紀(jì)初期藝術(shù)“黃金年代”巴黎,擁有近百年奢華酒店經(jīng)營歷史的Maison Albar(安珀)酒店,一向追求傳承當(dāng)?shù)匚幕蜌v史內(nèi)涵,融合法式和本地文化的優(yōu)雅和浪漫。
安珀酒店總設(shè)計(jì)師丁曉斌(Kevin Ding)為現(xiàn)場(chǎng)嘉賓講解設(shè)計(jì)理念
Maison Albar(安珀)的理念似乎跨越文化的國界,穿過千年的歷史長(zhǎng)河,與莊子的“知魚樂處”奇妙地達(dá)成一致。
安珀酒店總設(shè)計(jì)師丁曉斌(Kevin Ding)先生、安珀高層、法國駐廣州總領(lǐng)事及來賓合影
“知魚樂處”,用欣賞的眼光看待世間萬物
“文化的傳承,不一定要通過中式古老的家具,中式古老的繪畫。”“不同屬性的事物,索性讓他們自己去碰撞,去融合,產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。”就像總設(shè)計(jì)師——Kevin丁曉斌先生所闡述的,設(shè)計(jì)方案在中國的框架中,融入法國的文化、現(xiàn)代的藝術(shù),使作品釋放出異彩紛呈的獨(dú)特魅力。
不同于時(shí)下任何一家舊改新的酒店,福州三坊七巷(安珀)精品酒店在道地的中國古代大宅,演繹出現(xiàn)代巴黎人的浪漫與自由。
雖然,總設(shè)計(jì)師具有如此標(biāo)新立異的思路,但他對(duì)于中國古建筑的的熱愛卻來源于內(nèi)心,滲透于作品的一點(diǎn)一滴。他最大限度的保留了古宅原本最富于當(dāng)?shù)亟ㄖ厣摹叭M(jìn)三出”格局,他理解原建筑的中國風(fēng)水文化,在設(shè)計(jì)方案中傳承其精髓。
“中堂的開間比例很美?!薄斑@排柱子的序列感和空間感很好。”從而,Kevin丁曉斌先生保留了古宅最美的回廊,最具恢弘氣勢(shì)的中堂開間。
為最大程度的保護(hù)古建,設(shè)計(jì)師為福州(安珀)專門定制的獨(dú)一無二的墻體系統(tǒng),即保護(hù)了原木結(jié)構(gòu)又亮化了形態(tài)空間。
乃至院落中綠茵婆娑的金桂樹、地面的石板磚等等,全都如獲至寶般小心翼翼地留存下來。連空間的功能區(qū)域,全都仔細(xì)地按原建筑的格局來劃分。
Kevin丁曉斌先生以“知魚樂處”為設(shè)計(jì)主題,定制設(shè)計(jì)整套藝術(shù)品陳設(shè)設(shè)計(jì)方案,時(shí)尚的設(shè)計(jì)手法,詮釋法式的文化。同時(shí),又賦予酒店空間東方夢(mèng)幻的神話色彩。
最終,我們可以欣賞到古宅最初的空間比例,感受法國的文化,還有現(xiàn)代氣息的藝術(shù)品,這些不同的事物奇特的融合在一起,卻散發(fā)出迷人又獨(dú)特的氣質(zhì)。
“子非我,安知我不知魚之樂?”
酒店,也是這樣,樂在其中。
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